In data 16 Ottobre 2003 nella città di Milano, il servo di Gesù Cristo Franco Franceschini nato in Firenze il 14 Febbraio 1944 confortato da alcuni presenti e in fede cristiana, ispirato da Gesù Cristo Unico figlio di Dio e nostro unico salvatore ha reso pubblico dandone vita al movimento denominato per ispirazione divina
“Il Pensiero Vivo”.

Esso nasce e intende vivere all’interno della madre Chiesa Cattolica Apostolica Romana e ha come intento generale il portare un contributo attivo alla diffusione dei doni cristiani rivelati utilizzando la testimonianza.

I due termini il pensiero-vivo separatamente trovano la loro collocazione rispettivamente come “Il momento nel quale si pesa-esamina” e di “attività-forza”.
Entrambi trovano la loro vera comprensione nella guida dello Spirito Santo come atto vivifico.
Nel loro insieme: “Il pensiero vivo” esprime la volontà di “analizzare attivamente” confortato, sostenuto e guidato dalla luce di Cristo.
I propositi di riferimento dell’attivazione analizzante sono:

1) non giudicare
2) non demandare

Non giudicare: questo proposito vuole evidenziare come il cristiano possa criticare, al fine di migliorare, ma non giudicare in senso definitivo, in quanto il giudice unico è Dio tramite il suo unico Figlio.
Non demandare: esprimere l’esortazione a non farsi sostituire in quello che è il dovere cristiano.

“Il pensiero vivo” ha come oggetto il quotidiano in ogni sua componente, sia ordinaria che portatrice di segnali storici attuali come la scienza e le sue applicazioni ed è rivolto ad ogni uomo.
Il suo scopo è quello di “vivificare” tale quotidianità evidenziando i doni cristiani in essa presenti.
Usando un’allegoria:”rilucidare gli argenti esprimenti i doni salvifici di Gesù, troppo spesso resi opachi o anneriti dall’incuria dell’uomo”.
Ridoniamo la loro lucentezza che è amore di Cristo per noi!

Il programma del movimento nelle sue linee essenziali è costituito dai seguenti tre punti:
1) educare al gesto cristiano;
2) rivalutare evidenziando il contributo del Cristo nella storia soprattutto della scienza;
3) rendere effettivamente presente la verità cristiana nel quotidiano tramite (anche) i primi due punti.

Il movimento di fede attinge la sua forza dal porsi nelle braccia del Cristo, come atto di autentica fede e ispirato dallo Spirito Santo. Con ciò si vuole affermare piena e naturale collocazione del movimento nel Corpo di madre Chiesa mettendosi con devozione e umiltà al suo servizio.

In Cristo,il suo servo
Franco Franceschini

Milano, 20 Ottobre 2003